あめ つ ちの わかれ し とき ゆ
壁紙 の 上 から 貼れる タイル万葉集『天地の分かれ し時ゆ神さびて高く貴き駿河なる . 天地の分れし時ゆ 神さびて 高く貴き駿河なる不尽の高嶺を 天の原振りさけ見れば. 渡る日の影も隠らひ照る月の光も見えず. 白雲もい行きはばかり時じくそ雪は降りける. …. 天地の 分れし時ゆ 神さびて 高く貴き 駿河なる 布士の高嶺を . 山部宿爾 ※1 赤人（やまべのすくねあかひと）の不尽山（ふじんのやま）を望（のぞ）める歌一首并せて短歌. 天地（あめつち）の 分（わか）れし時ゆ 神（かむ）さびて 高 …. あめつちのの意味 - 古文辞書 - Weblio古語辞典. あめつちのの意味。・分類和歌「天地の分かれし時ゆ神（かむ）さびて高く貴き駿河（するが）なる富士の高嶺（たかね）を天の原振り放（さ）け見れば渡る日の影も隠ら …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天地初発之時、古事記の冒頭に見る古代日本人の世界観 | 古事 . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天地 あめつち の 初発 はじめ の時、 高天原 たかまのはら に成りませる神の名は、 天之御中主 あめのみなかぬしの 神、次に 高御産巣日 たかみむすびの 神 …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ万葉集 巻3－317. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ原文. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天地之 分時従 神左備手 高貴寸 駿河有 布士能高嶺乎 天原 振放見者 度日之 陰毛隠比 照月乃 光毛不見 白雲母 伊去波伐加利 時自久曽 雪者落家留 語告 言継将徃 不盡能 …. 万葉集 (鹿持雅澄訓訂)/巻第十五 - Wikisource. 中臣朝臣 宅守 （ やかもり ） が 蔵部 （ くらべ ） の 女 （ め ） に 娶 （ あ ） ひて、 狹野茅上娘子 （ さぬのちかみをとめ ） を 娉 （ よば ） へる時、 勅 （ みことのり ） …. あめつちのわかれしときゆ… - 広辞苑無料検索 学研古語辞典. 《出典》 万葉集 <三・三一七> 《作者》 山部赤人 (ヤマヘ゛ノアカヒト) 【天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き駿河なる富士の高嶺を天の原振り放け見れ …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ歌詳細 | 万葉百科 奈良県立万葉文化館. あめつちのわかれしときゆかむさびてたかくたふときするがなるふじのたかねをあまのはらふりさけみればわたるひのかげもかくらひてるつきのひかりもみえずしらくもも …. 万葉集 第10巻 2089番歌/作者・原文・時代・歌・訳 | 万葉集ナビ. 歌番号. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ2089番歌. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ作者. 作者不詳. 題詞. （七夕）. 原文. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ乾坤之 初時従 天漢 射向居而 一年丹 兩遍不遭 妻戀尓 物念人 天漢 安乃川原乃 有通 出々乃渡丹 具穂船 …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆスリラチャ の 赤 備え カルディ
異形 棒鋼 と は万葉集 第3巻 317番歌/作者・原文・時代・歌・訳 | 万葉集ナビ. 第3巻. 歌番号. 317番歌. 作者. 山部赤人. 題詞. 山部宿祢赤人望不盡山歌一首 [并短歌] 原文. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天地之 分時従 神左備手 高貴寸 駿河有 布士能高嶺乎 天原 振放見者 …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ『万葉集』の秀歌 朗読・現代語訳・解説音声｜山辺赤人の歌. http://sirdaizine.com/CD/AsukaNara.html. 特典の「解説音声 額田王の歌」は、11月10日お申込みまでです。. お申込みはお早目にどうぞ。. 本日は『万葉集』より山辺赤人の …. 【万葉集2011】10 天地の別れし時ゆ - らんどくなんでもかんでもR. 2011-06-25. 【万葉集2011】10 天地の別れし時ゆ. 短歌俳句. Tweet. 今週自分が感じ入った歌は富士山を讃える決定版のような 長歌. 天地（あまつち）の. 別れし時ゆ. 神 …. 『万葉集神事語辞典』収録語一覧 | 國學院大學デジタル . あめ つ ちの わかれ し とき ゆあまはし あめ あめしる あめつち あめつちのかみ あめつちのはじめのとき あめつちのよりあいのきわみ あめつちのわかれしとき あめなる あめのした あめのつゆじも あめ …. 東京アメッシュ. 東京アメッシュ. 下水道局との関係をにおわす悪質訪問業者にご注意を！. 東京アメッシュは、東京都の登録商標です。. 偽サイト等にご注意ください。. 東京地方の警報・ …. 天地の詞(あめつちのことば)とは？ 意味や使い方 - コトバンク. 出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例. 山川 日本史小辞典 改訂新版 「天地の詞」の解説. 天地の詞. あめつちのことば. 48字の仮名からなる 最古 の 誦文 (じゅもん) …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ枕詞 「ひさかたの/久方の」の和歌集 万葉集、古今、後撰 . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ10巻-2092 天地と 別れし時ゆ 久方の 天つしるしと 定めてし 天の川原に あらたまの 月重なりて 妹に逢ふ 時さもらふと 立ち待つに 我が衣手に 秋風の 吹 …. 和歌データベース - NICHIBUN. たくつのの－しらきのくにゆ－ひとことを－よしときかして－とひさくる－うからはらから－なきくにに－わたりきまして－おほきみの－しきますくにに－うちひさす－み …. 古今和歌集/巻十三 - Wikisource. 古今和歌集. 
中 性 的 な 服 男古今和歌集. 巻十六. 巻十六：哀傷. 00829. [詞書]いもうとの身まかりにける時よみける. 小野たかむらの朝臣. あめ つ ちの わかれ し とき ゆなく涙雨とふらなむわたり河水まさりなはかへりく …. ＜語句解説＞ 天地の分かれし時ゆ | 電子書籍 万葉集 解説サイト. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ富士山の古名、「盡」は「尽」の古字. 天地・あめつち. 天と地、天上界と地上界. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ分れし時ゆ・わかれしときゆ. 
会議 に 臨む天地の別れし時ゆ 神さびて 高く貴き駿河なる富士の高嶺を 天の原降り放け見れば 渡る日の影も隠らひ 照る月の光も見えず 白雲もい行きはばかり 時じくそ雪は降りける 語り継ぎ言い継ぎ行かむ 富士の高嶺は 田子の浦ゆ うち出でて . 『万葉集神事語辞典』収録語一覧 | 國學院大學デジタル . あめ つ ちの わかれ し とき ゆあめつちのわかれしとき あめなる あめのした あめのつゆじも あめのひ あめのみかげ あめひと あもる あやし あやめ . あめ つ ちの わかれ し とき ゆおおきみはかみにしませば おおくちの おおくにみたま おおくめぬし おおとものうじのかみ おおなむちすくな . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ観光列車 あめつち│観光列車の旅時間：JRおでかけネット. お申し込み先. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ（鳥取→城崎温泉）観光列車「あめつち」のお食事. 『あめつち御膳』. （城崎温泉→鳥取）観光列車「あめつち」のお食事. 『あめつち御膳』. お食事は全て「tabiwa by WESTER」からのお申し込みとなります。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ※web（スマートフォンのみ）ま …. あめつちの（山部赤人）: 和歌の世界. あめつちの（山部赤人）,先人たちが残したさまざまな和歌を集め、現代訳して紹介していきます。 解説 「あめつちの」は「天地の」と書いて天と地、「別れし時ゆ」は分かれた時から、つまり天地開闢時から、「神さびて」は神々しく、「天の原」は（神々が住むと言う）高天原、もしくは . 『万葉集』の秀歌 朗読・現代語訳・解説音声｜山辺赤人の歌. 特典の「解説音声 額田王の歌」は、11月10日お申込みまでです。. お申込みはお早目にどうぞ。. す ー ぱー ふみ な 改修
江原 ほ のり本日は『万葉集』より山辺赤人の歌です。. 山辺赤人は万葉集三期を代表する歌人で三十六歌仙の一人です。. 柿本人麻呂と同じく宮廷歌人でした。. 『万葉集 . 古事記・現代語訳「上巻」天地の初め | 古代日本まとめ. 天地の初め（天地開闢）目次に戻る天と地とが初めて分かれて開闢かいびゃくの時に、高天原たかまのはらに現れ出でた神の名は、天之御中主神あめのみなかぬしのかみ、次に高御産巣日神たかみむすひのかみ、次に神産巣日神かむむすひのかみである。この三柱の神. 万葉集鑑賞：天地の別れし時ゆ神さびて（赤人） | kuzukiriz_blog. 長さは一定ではなく、よく反歌として短歌が一首以上付けられます。 元来は音楽的な旋律を伴っていたものだと推定されます。 万葉集には二六〇首以上収められていますが、平安時代以降は衰退していきました。. 天地の分かれし時ゆ〈巻三・三一七〉山部赤人 富士の山を . 山部赤人の歌です。万葉随一のナチュラリスト（自然派歌人）として知られる山部赤人の歌の中でも、その反歌とともに赤人を代表する歌です。 この解説サイトは電子書籍にリンクが貼られていますが、電子書籍をダウンロードせずに読まれる方（主にスマートフォンで読まれる方）のために . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ『永訣の朝』の意味＆現代語訳、テスト問題をわかりやすく解説. ただ、この作品はあらすじや語句の意味などが分かりにくいと感じる人も多いと思われます。. そこで今回は、『永訣の朝』の現代語訳や言葉の意味、テスト予想問題などをわかりやすく解説しました。. 目次 [ 閉じる] 1 『永訣の朝』の現代語訳. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ2 …. たのしい万葉集(0317): 天地の別れし時ゆ神さびて. よみ. 天地の別れし時ゆ、神さびて、高く貴き駿河 (するが)なる 富士の高嶺 を、天の原振り放け見れば、渡る日の影も隠らひ、照る 月 の光も見えず、 白雲 もい行きはばかり、時じくぞ 雪 (ゆき) は降りける、語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ、 富士の高嶺 は. 天地初発之時、古事記の冒頭に見る古代日本人の世界観 | 古事 . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天と地が初めて現れたときに、高天原たかまのはらに成った神の名は、天之御中主あめのみなかぬしの神、次に高御産巣日たかみむすびの神、次に神産巣日かみむすびの神。この三柱みはしらの神は、いずれも独神ひとりがみとして成り、すぐに・・・. 第7回 天地開闢の由来（天地初発から天之御中主神まで⑦ . 挨拶 の 大切 さ 作文
弾性 限度 と は 
真 の リンジャハル 海岸ショウガ. 大根とクコの実。. ハチミツとショウガで味付け。. カラダが喜ぶ。. 詳細検索 メンバー名やレシピIDからさがす. 「飴湯」に関連するレシピを書く. 飴湯の簡単おいしいレシピ（作り方）が4品. 万葉集の句切れと表現技法が分からないので教えてください . 万葉集は、歌集なので、 基本的に、5・7・5・7・5・7・5…となります。 なので、「あまつちの・わかれしときゆ・かみさびて・たかくとおとき・するがなる・・・」 「たごのうらゆ・うちでてみれば・ましろにぞ・ふじのたかねに・ゆきはふりける」 「あしひきの・やまのしづくに・いもまつ . 山部赤人の「天地の分れし時ゆ神さびて高く貴き・・・・」と . 2 回答. 山部赤人の「天地の分れし時ゆ 神さびて高く貴き・・・・」という長歌の現代語訳と、それの反歌と反歌の現代語訳が知りたいです。. 教科書に書いてあるような現代語訳はむずかしいので小学生でも分かるような内容をお願いします。. あ …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆあめつちの歌 - あめつちの歌の概要 - わかりやすく解説 Weblio辞書. あめ つ ちの わかれ し とき ゆそれは内容を春・夏・秋・冬・恋・思の六つに分け各々8首、合わせて48首とし、以下の如く歌の最初と最後の文字にあめつちの詞を詠み込んだものである。. この「あめつちのうた四十八首」の詞書によれば、藤原有忠という人物が、あめつちの詞 …. 万葉集 天地の分かれし時ゆ神さびて - 品詞分解屋. 「万葉集」の和歌の品詞分解です。助動詞・用言（動詞・形容詞・形容動詞）を品詞別に色分け表示。助動詞＝赤動詞＝青形容詞＝黄形容動詞＝紫 現代語訳や語句・文法などの解説は別サイトからどうぞ。《⇒解説サイトへ行く》≪出典≫万葉集 317≪作者≫山部赤人≪歌≫天地の分かれし時ゆ . 「あめゆじゅとてちてけんじゃ」～賢治を読む～ | 学びの森. 日誌. 「あめゆじゅとてちてけんじゃ」～賢治を読む～. 今日のブログのこのタイトル、「あめゆじゅとてちてけんじゃ」が印象的な詩を、皆様ご存知でしょうか。. 高校の国語の教科書にも掲載されている有名な作品なので、一度は聞いたことがある方が . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ和歌データベース - NICHIBUN. おほはらや－いつれおほろの－しみつとも－しられすあきは－すめるつきかな 00134 未入力 (xxx) わかれちを－したふなみたに－くちはてて－そてはたむけに－きるほともなし 00135 未入力 (xxx) ほとときす－なかぬかきりは－たちは なの . 拾遺和歌集/巻第六 - Wikisource. をしむともかたしやわかれ心なる涙をたにもえやはととむる をしむとも－かたしやわかれ－こころなる－なみたをたにも－えやはととむる 00323 [詞書]おなし御めのとのせんに、殿上のをのことも女房なくわかれをしみ侍りけるに 女蔵人参河. ドコモ 端末 購入 サポート 終了. この4月に実施された四つの模試の実施状況を見ても、2022年の首都圏中学入試は2021年よりも参加者が増加、より厳しい競争になりそうだ。 2021. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ1 首都圏「中学受験2021」、偏差値が上昇した入試 中学受験を控えた小6生は4月から12月 . あめつちのわかれしときゆ | アルビレオの定点観測所2. 恩師の書いた富士山信仰の本を読んでいます。江戸は江戸城を中心にした城下町であるけれど、人々のほんとうの心のよりどころは富士山にあって、街のいたるところにミニチ… あめつちのわかれしときゆ | アルビレオの定点観測所2 . 歌詳細 | 万葉百科 奈良県立万葉文化館. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ天地の分れし時ゆ神さびて高く貴き駿河なる富士の高嶺を天の原ふりさけ見れば渡る日の影も隠らひ照る月の光も見えず白雲もい行きはばかり時じくそ雪は降りける語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ富士の高嶺は 訓み あめつちのわかれし …. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ和歌データベース - NICHIBUN. としりうち－みなはるなから－すきななむ－はなをみてたに－こころやるへく. 00255. 未入力 (xxx) はるさめの－いろはあをくも－みえなくに－のへのみとりを－いかてそむらむ. 00257. 未入力 (xxx) さくはなは－ちくさなからに－あたなれと－たれかははるを . 妹もわれも一つなれかも三河なる二見の道ゆ別れかねつる . この歌も 巻三（二七〇） の歌などと同じく、高市連黒人（たけちのむらじくろひと）が旅先で詠んだ八首の歌のうちの一首。. 「二見（ふたみ）の道」は愛知県豊川市御油町と国府町の分かれ道。. 「あなたもわたしも一つだからだろうか。. 三河の二見の . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ和歌データベース - NICHIBUN. ももしきの－おほみやひとは－いとまあれや－さくらかさして－けふもくらしつ. 00026. 未入力 (xxx) はるはなほわれにてしりぬはなさかりこころのとけきひとはあらしな. はるはなほ－われにてしりぬ－はなさかり－こころのとけき－ひとはあらしな. 00028. 未 . 長歌 - Japanese Wiki Corpus. 長歌 (. あめ つ ちの わかれ し とき ゆChoka (long epic song) ) 長歌（ちょうか）は、和歌の形式の一つ。. 五七、五七、…、五七、七の形式。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ五七を三回以上繰り返し、最後を七音を加える。. 万葉集に多く見えるが、古今和歌集の時点ではすでに作られなくなっている。. 主に公の場でうたわ . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ古今和歌集/巻十六 - Wikisource. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ巻十六：哀傷. 00829. [詞書]いもうとの身まかりにける時よみける. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ小野たかむらの朝臣. なく涙雨とふらなむわたり河水まさりなはかへりくるかに. なくなみた－あめとふらなむ－わたりかは－みつまさりなは－かへりくるかに. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ00830. [詞書]さきのおほきおほい . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ万葉集1520番の作者・分類｜訓読・読み｜意味・訳｜原文 | 万葉 . 万葉集｜第8巻の和歌一覧. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ万葉集1520番の作者・分類｜訓読・読み｜意味・訳｜原文. 玉の輿 に 乗り そう な 人
水 の 道万葉集1520番の作者・分類、訓読・読み、意味・訳、原文についてまとめます。. 万葉集1520番について歌番号1520番原文牽牛者｜織女等｜天地之｜別時｜伊奈宇之呂｜河向立 . 山部赤人：富士を詠む（万葉集を読む）. 山部赤人には、富士の高嶺を詠んだ歌がある。. 特に短歌のほうは、赤人の代表作の一つとして、今でも口ずさまれている。. キスマイ メンバー カラー 変わっ た
五島 列島 の 方言おおらかで、のびのびとした詠い方が、人びとを魅了する。. 万葉集の歌の中でも、もっとも優れたものの一つだろう。. この歌を . 田子の浦ゆうち出でてみればま白にぞ富士の高嶺に雪は降り . 田子の浦ゆうち出でてみればま白にぞ富士の高嶺に雪は降りつつ 万葉集の代表的な歌人の一人、山部赤人が富士山を詠んだものとして、万葉集の代表作であり古くから知られている有名な和歌です。 山部赤人の代表作短歌を鑑賞、解説します。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ新古今和歌集/巻第九 - Wikisource. わかれてのゝちもあひみんとおもへともこれをいつれの時とかはしる わかれての－のちもあひみむと－おもへとも－これをいつれの－ときとかはしる 00871 [詞書]成尋法師入唐し侍りけるに母のよみ侍ける もろこしもあめのし …. 新古今和歌集/巻第五 - Wikisource. 巻第六 →. 新古今和歌集. 巻第五. 巻五：秋下. 00437. [詞書]和哥所にてをのことも哥よみ侍りしにゆふへのしかといふことを. 藤原家隆朝臣. したもみちかつちる山のゆふしくれぬれてやひとり鹿のなくらん. したもみち－かつちるやまの－ゆふしくれ－ぬれて . 万葉集2005番の作者・分類｜訓読・読み｜意味・訳｜原文 | 万葉 . 万葉集2005番の作者・分類、訓読・読み、意味・訳、原文についてまとめます。万葉集2005番について歌番号2005番原文天地等｜別之時従｜自攦｜然叙而在｜金待吾者訓読天地と別れし時ゆ己が妻しかぞ年にある秋待つ我れは . 拾遺和歌集/巻第十五 - Wikisource. 巻第十六 →. 拾遺和歌集. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ巻第十五. 巻十五：恋五. 00925. [詞書]善祐法師なかされ侍りける時、母のいひつかはしける. 善祐法師の母. あめ つ ちの わかれ し とき ゆなく涙世はみな海となりななんおなしなきさに流れよるへく. なくなみた－よはみなうみと－なりななむ－おなしなきさに . 和歌データベース - NICHIBUN. うめのはな－それともみえす－ひさかたの－あまきるゆきの－なへてふれれは. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ00004. 未入力 (xxx) ほとときす－なくやさつきの－みしかよも－ひとりしぬれは－あかしかねつも. 00005. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ未入力 (xxx) あすかかは－もみちはなかる－かつらきの－やまのあきかせ . あめつちのわかれしときゆ… - 広辞苑無料検索 学研古語辞典. あめつちのわかれしときゆ…. 《出典》 万葉集 <三・三一七> 《作者》 山部赤人 (ヤマヘ゛ノアカヒト) 【天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き駿河なる富士の高嶺を天の原振り放け見れば渡る日の影も隠らひ照る月の光も見えず白雲もい行きはばかり時じ . 万葉集に「天地の別れし時ゆ神さびて・・・」という歌があり . 万葉集に「天地の別れし時ゆ神さびて・・・」という歌がありますが、作者の山部赤人はどんな意図を込めてこの歌をよんだのですか？？ 天地の分れし時ゆ神さびて高く貴き駿河なる布土の高嶺を天の原振り放け見れば. Yahoo!知恵袋 Q . あめ つ ちの わかれ し とき ゆゆの意味 - 古文辞書 - Weblio古語辞典. 参考 (1)「おもほゆ」「おぼゆ」「聞こゆ」「見ゆ」などの「ゆ」も、もと、この助動詞であったが、これらは「ゆ」と複合した一語の動詞と考えられる。(2)現代語の連体詞「あらゆる」「いわゆる」は、「あり」「言ふ」の未然形に、連体形の「ゆる」が接続して固定化したものである。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ山部赤人が詠んだ、天地の分かれし時ゆ神さびて～の読み方を . 山部赤人が詠んだ、天地の分かれし時ゆ神さびて～の読み方を教えてください。 現代仮名遣いで書きます。あめつちのわかれしときゆかみさびてたかくとうときするがなるふじのたかねをあまのはらふりさけみればわたるひのかげもか. 山上憶良：七夕の歌（万葉集を読む）. 山上憶良：七夕の歌（万葉集を読む） 山上臣憶良には七夕を詠んだ歌があり、万葉集巻八にまとめて載せられている。人生の苦悩を歌い続けた憶良にしては、めずらしく風月や伝説を詠んだものであるが、いづれも自発的に作ったものではなく、官人たちの宴の席で、求めに応じて歌ったもの . 釣っ た 魚 に 餌 を やら ない 男
民宿 旅館 はまや和歌データベース - NICHIBUN. あめ つ ちの わかれ し とき ゆゆきかへる－みちもおくれぬ－こころにて－まとひしわれは－たれをうらみむ. 
しるしらぬ－なにかあやなく－わきていはむ－おもひのみこそ－しるへなりけれ. 00025. 未入力 (xxx) つれつれの－なかめにまさる－なみたかは－そてのみひちて－あふよしもなし. 異同資料句番号：00013. 00026. 未入力 (xxx) あさみこそ－そてはひつらめ－なみた . あめ つ ちの わかれ し とき ゆ和歌「天地の分かれし時ゆ…」について。山辺赤人が書いた . 山辺赤人 が書いた、「天地の 分かれしときゆ 神さびて」という短歌がありますよね。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆその訳が、「天と地が分かれた時から」どの訳になってます。. あめ つ ちの わかれ し とき ゆこの時代では、「天と地」は繋がっていたというふうに考えられていた？. ということなんでしょうか . 「ち」で始まる言葉（3文字以上） - 語尾検索エンジン. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ「ち」で始まる言葉（3文字以上） 全9167件 全92ページ中、22ページ目 ちぬざきばな（千怒崎鼻） ちぬし（乳主） ちぬだい（茅渟鯛） ちぬのうみ（茅渟海） ちぬる（血塗る／釁る） ちぬーく（Chinook） ちねちった（チネチッタ） ちねつ（地熱） ちねつはつでん（地熱発電） …. 和歌データベース - NICHIBUN. みてのみや－ひとにかたらむ－やまさくら－てことにをりて－いへつとにせむ. 異同資料句番号：00005. 00009. 未入力 (xxx) みわたせは－やなきさくらを－こきませて－みやこそはるの－にしきなりける. 異同資料句番号：00006. あめ つ ちの わかれ し とき ゆ00010. 未入力 (xxx) まてといふに